Di Helga Baumgarten, Gerusalemme, https://www.jungewelt.de/artikel/480546.nahostkonflikt-warum-der-7-oktober, 4 agosto 2024
Con il suo nuovo sito web Dropsite News, il giornalista, autore ed ex caporedattore di The Intercept, Jeremy Scahill, svolge in modo esemplare il ruolo di una stampa libera e critica. In due lunghi articoli del 9 e del 12 luglio scorso, ad esempio, cerca di dare ai suoi lettori un'immagine di Hamas. In primo luogo, ha condotto interviste approfondite con diversi esperti di Palestina che hanno fatto ricerche sulla Palestina e sulla Striscia di Gaza, nonché sull'Islam politico e su Hamas.
In questo modo, Scahill segue l'esempio di Helena Cobban di Washington, una delle prime specialiste della Palestina negli Stati Uniti. Helena Cobban ha lanciato a maggio il suo progetto “Trying to understand Hamas and why it matters”. Sul suo sito web “Just World Educational”, ha dato la possibilità a cinque esperti di Hamas di presentare analisi dettagliate e di partecipare alla discussione.
Tuttavia, Scahill ha fatto un passo in più. Ha anche cercato di condurre interviste con membri di Hamas. Sorprendentemente, ci è riuscito. Alcuni attivisti hanno parlato con lui, ma hanno insistito sull'anonimato. Due sono stati disposti a parlare con il loro nome: Ghāzi Hamad, membro del politburo di Hamas, e Bassem Naim, anch'egli membro del politburo ed ex ministro della Sanità nel governo di Gaza.
L'interpretazione di Scahill del 7 ottobre, basata sulle sue interviste, è centrale: Hamas voleva superare lo status quo. Ghāzi Hamad lo dice chiaramente: “La resistenza continuerà (...) fino alla fine dell'occupazione. Non vogliamo vivere per sempre come schiavi sotto l'occupazione”. E Bassem Naim amplia questa posizione: “Per parlare francamente: Crediamo che la Palestina dal fiume al mare (...) appartenga ai palestinesi. Nessuno ha il diritto di stare qui, tranne i palestinesi che vivevano qui prima del 1948, siano essi musulmani, ebrei o cristiani. (...) E lotteremo perché la Palestina storica sia liberata dal regime colonialista di apartheid. Tutti i palestinesi, indipendentemente dalla loro religione o etnia, devono decidere il futuro dello Stato. (Ma) se oggi possiamo avere il nostro Stato palestinese indipendente entro i confini del 1967, compreso il diritto al ritorno, allora lo accetteremo. Hamas rispetta la volontà democratica del popolo palestinese sulla questione della soluzione dei due Stati. Se si raggiunge un consenso palestinese sul fatto che, con l'aiuto della comunità internazionale, possiamo avere il nostro Stato sovrano indipendente entro i confini del 1967, con Gerusalemme come capitale e con il diritto al ritorno, lo accetteremo e non lo bloccheremo”.
È importante notare che Hamas ha accettato la soluzione dei due Stati sin dal suo programma elettorale del 2005/2006, a condizione che l'accettazione sia il risultato di una decisione democratica della società palestinese. Tuttavia, l'attuale genocidio e la spietata distruzione della Striscia di Gaza hanno creato una nuova situazione, come sottolinea Ghāzi Hamad: “Credo che la pace con Israele sia impossibile perché queste persone non accettano i palestinesi in Palestina. Vogliono espellerci. Questo non ci lascia altra alternativa che resistere all'occupazione”. Mouin Rabbani, ex dipendente dell'International Crisis Group, è d'accordo: “Non possiamo coesistere con questo Stato genocida di apartheid. Una pace sostenibile in Medio Oriente sarà possibile solo quando questo regime sarà superato”.
La scrittrice canadese Naomi Klein, membro di Jewish Voice for Peace, si è unita a loro, secondo quanto riportato dal Guardian alla fine di aprile: “Abbiamo bisogno dell'esodo dal sionismo (...). Non vogliamo questo falso idolo del sionismo. Vogliamo essere liberi da questo progetto che sta commettendo un genocidio in nostro nome”. Traduzione: Leonhard Schaefer, Associazione di Amicizia Italo-Palestinese
NdR Le posizioni esposte sono coerenti con due importanti documenti:
Il primo è lo Statuto di Hamas che all’Art. 16 e 17 recita: “Art. 16. Hamas afferma che il suo conflitto è con il progetto sionista e non con gli ebrei a causa della loro religione. Hamas non lotta contro gli ebrei perché sono ebrei, ma lotta contro i sionisti che occupano la Palestina. Eppure, sono i sionisti che identificano costantemente l’ebraismo e gli ebrei con il loro progetto coloniale e la loro entità illegale."
Art.17. Hamas rifiuta la persecuzione di qualsiasi essere umano o la soppressione dei suoi diritti per motivi nazionalistici, religiosi o settari. Hamas ritiene che il problema ebraico, l’antisemitismo e la persecuzione degli ebrei siano fenomeni principalmente legati alla storia europea e non alla storia degli arabi e dei musulmani o al loro patrimonio culturale. Il movimento sionista, che è riuscito con l’aiuto delle potenze occidentali ad occupare la Palestina, è la forma più pericolosa di occupazione coloniale che è già scomparsa in gran parte del mondo e deve scomparire dalla Palestina.
Il secondo documento è il Documento politico di Hamas dopo il 7/10 in cui si riconoscono errori in quell’attacco e che nel “Capitolo secondo recita:
2. Evitare di fare del male ai civili, specialmente ai bambini, alle donne e agli anziani, è un impegno religioso e morale di tutti i combattenti delle Brigate Al-Qassam.
3. Forse si sono verificati alcuni errori durante l’attuazione dell’Operazione Al-Aqsa Flood, a causa del rapido collasso del sistema di sicurezza e militare israeliano e del caos provocato lungo le zone di confine con Gaza”