I liceali di sinistra descrivono come le proteste antigovernative abbiano fornito una finestra per la diffusione di opinioni a lungo ritenute illegittime.
Di Oren Ziv24 maggio 2023
Il 1° aprile, nel bel mezzo di una delle manifestazioni di massa settimanali a Tel Aviv contro i piani di revisione giudiziaria del governo israeliano, un gruppo di circa 10 adolescenti si è riunito per bruciare le loro chiamate alla leva militare, dopo aver annunciato che si sarebbero rifiutati di servire nell'esercito in segno di protesta contro l'occupazione e l'apartheid. Questo atto simbolico ha ottenuto molta attenzione, forse sostenuto dalla recente ondata di minacce di rifiuto da parte di centinaia di soldati riservisti come parte del movimento di protesta contro il governo.
Dalle conversazioni con molti di questi studenti e giovani delle scuole superiori, è chiaro che le proteste contro la revisione giudiziaria e la consapevolezza politica che ne è derivata hanno accelerato il processo di radicalizzazione. Inoltre, ritengono che altri giovani siano sempre più disposti a sentire parlare dell'occupazione, mentre la questione del rifiuto dell'esercito in varie forme si sta diffondendo molto di più.
"Le persone si avvicinano sempre di più alla politica perché non c'è scelta", afferma Sofi Or, 17enne della città settentrionale di Pardes Hanna e attivista di Mesarvot, una rete che guida i giovani nel processo di obiezione di coscienza. Prima delle proteste, dice, la maggior parte dei giovani non pensava molto alla politica. Ora, i giovani che non facevano parte della scena politica sono aperti a sentire parlare di politica - e non solo di idee del mainstream". Anche all'interno delle stesse proteste è facile avviare conversazioni".
"Se i giovani imparano a conoscere la commissione per la nomina dei giudici [che il governo sta cercando di controllare], forse impareranno anche a conoscere l'apartheid nei territori occupati", spiega Tal, 17enne di Tel Aviv.
Anche Ayelet Kobo, un'altra 17enne di Tel Aviv, è attiva a Mesarvot. "Le persone intorno a me sono davvero cambiate", dicono. "All'inizio delle proteste, ho organizzato gli studenti per venire al 'blocco anti-occupazione' [un gruppo di manifestanti a margine della manifestazione principale che tengono striscioni e cantano slogan contro l'occupazione e l'apartheid, e sventolano bandiere palestinesi]. Ho incontrato persone che in passato avrebbero potuto parlare di politica, ma non erano attive. Ora si uniscono a molte proteste e vengono ogni settimana".
Giovani manifestanti di Banki sventolano bandiere palestinesi durante una manifestazione del Primo Maggio a Jaffa, 1 maggio 2023. (Oren Ziv)
Kobo afferma che il cambiamento è dovuto al fatto che le manifestazioni sono accessibili a tutti. "Ci si aspetta che i giovani siano più radicali", spiegano. "Il problema è che senti parlare di cose terribili ma poi non si conoscono le organizzazioni di sinistra e non sai come unirti a loro. Le proteste [attuali] sono così grandi che non c'è bisogno di andare dall'altra parte di Israele per vederle. Puoi semplicemente uscire di casa sabato e trovare persone con cui parlare. Il sapere questo, ha dato alle persone il coraggio di partecipare".
Per molti dei liceali che hanno parlato con +972 non sono sufficienti le manifestazioni antigovernative settimanali a Tel Aviv, ma stanno anche partecipando alla disobbedienza civile e all'azione diretta. Alcuni si stanno unendo alle proteste guidate dai palestinesi nel quartiere di Sheikh Jarrah nella Gerusalemme Est occupata, contro lo sfratto delle famiglie palestinesi da parte dei coloni e dello stato.
Iddo Elam, un 16enne di Tel Aviv e membro di Banki, l'ala giovanile del Partito comunista israeliano, dice di essere stato politicamente attivo dall'età di 14 anni. "All'improvviso, vedo amici che non si sono mai preoccupati di queste questioni buttare lì commenti del tipo 'È così terribile quello che [il governo] sta facendo'. Molti vengono alle manifestazioni ogni settimana e sono aperti ad ascoltare questioni come l'occupazione e l'apartheid. Molti amici vengono nel blocco radicale e sventolano la bandiera palestinese per la prima volta, quando un anno o due fa mi chiedevano perché la sventolassi".
Elam sostiene che è stata la forza della protesta a determinare questo cambiamento – "non si può ignorare". Inoltre, dice, altri giovani manifestanti che non fanno parte del blocco anti-occupazione vi passano accanto mentre si dirigono verso la manifestazione principale – "vedono di cosa stiamo parlando, chiedono ai loro genitori e guardano i telegiornali", spiega Elam. Crede anche che la necessità "di combattere contro persone più fasciste come [il ministro della sicurezza nazionale] Itamar Ben Gvir e [il ministro delle finanze] Bezalel Smotrich rende illogico ignorare l'occupazione".
I manifestanti anti-apartheid prendono parte alla protesta settimanale contro il nuovo governo del primo ministro Benjamin Netanyahu, Tel Aviv, 11 febbraio 2023. (Gili Yaari /Flash90)
Sfidare i loro anziani
A febbraio, Uri Lass, il preside della Ironi Dalet High School di Tel Aviv, è stato rimproverato dal Ministero dell'Istruzione per aver invitato i suoi studenti a unirsi a una manifestazione giovanile contro la revisione giudiziaria del governo. Il giorno prima della manifestazione, Lass ha inviato un messaggio chiedendo agli studenti di astenersi dallo sventolare bandiere palestinesi; Alcuni dei suoi studenti lo hanno sfidato, formando il proprio blocco anti-occupazione all'interno della Marcia dei Giovani.
Durante la manifestazione, uno degli amministratori ha chiesto a uno studente di smettere di sventolare la bandiera palestinese. Quando quest'ultimo ha rifiutato, l'amministratore ha chiesto all'ufficiale di polizia che supervisionava la manifestazione di vietare al blocco anti-occupazione di entrare nella piazza principale, dove si sono svolti i discorsi, con il resto dei manifestanti.
Kobo considera questa dimostrazione come un grande successo. "Abbiamo fatto appello ai giovani che conosciamo e la risposta è stata sorprendente", dicono. "Non pensavo che ci fossero più di cinque o sei ragazzi di sinistra nel mio anno. Ma ho iniziato a parlare e condividere cose nel gruppo WhatsApp [degli studenti] e mi sono reso conto che abbiamo una presenza nella scuola – che abbiamo una voce. Qualche mese fa, [gli studenti] non sapevano come organizzarsi, e ora mi mandano selfie da [dimostrazioni in] Sheikh Jarrah. È davvero impressionante".
Kobo si era sentito offeso dal fatto che gli insegnanti avessero denunciato il blocco, ma alla fine non si è sorpreso. "Alla fine, il compito degli insegnanti è quello di preservare l'istituzione. Ci insegnano la storia e l'educazione civica con l'obiettivo di farci pensare che Israele è il paese più morale del mondo e che dobbiamo arruolarci nell'esercito".
Mentre Kobo ed Elam erano attivi in gruppi di sinistra prima che iniziasse questa ondata di proteste, Tal è diventato attivo solo di recente. "Sono stato cresciuto con valori di rispetto per le altre persone, ma non sono mai uscito per protestare", dice. "Alla prima manifestazione [il 7 gennaio, organizzata dal movimento socialista arabo-ebraico Standing Together], sono andato con mia madre e ho ascoltato i discorsi. Il discorso di Ayman Odeh [capo del partito di sinistra Hadash] è stato sorprendente".
Il capo di Hadash Ayman Odeh (a destra) tra i leader di una manifestazione contro il nuovo governo a Tel Aviv, 7 gennaio 2023. (Keren Manor)
Alla successiva manifestazione di massa, una settimana dopo, in piazza Habima a Tel Aviv, Tal era già alla ricerca di bandiere palestinesi. "Quando sono arrivato, qualcuno mi ha chiesto se volevo tenere una bandiera", ricorda. Dopo averne presa una e aver iniziato a sventolarla, dice di aver subito "violenza verbale e fisica", ma che questo ha solo rafforzato il suo desiderio di uscire in strada e protestare.
"Andare alle proteste significa sperimentare ogni volta una nuova radicalizzazione. La violenza della polizia, i tour ad Hebron: ogni volta che vado a protestare rafforzano le mie opinioni", dice.
"Le persone si stanno abituando alla nostra presenza"
Il blocco anti-occupazione, che è cresciuto fino a circa 1.000 persone ogni settimana, è diventato un punto di incontro per i giovani di sinistra. Un numero significativo di loro sono membri dell'ala giovanile di Banki, venuti alle manifestazioni dopo essersi incontrati in precedenza sulla Rive Gauche, il quartier generale dell'organizzazione nel centro della città.
"Molti giovani si stanno unendo", dice Einav Zipori, 18 anni, segretario della sezione di Banki a Tel Aviv. "C'è molto interesse. Le proteste hanno aiutato i giovani, che potevano essere consapevoli di questi problemi, ad entrare e a fare qualcosa".
Zipori dice che all'inizio c'erano discussioni tra i giovani di sinistra sull'opportunità di unirsi alle grandi manifestazioni. "Nelle prime settimane è stato problematico, ma a poco a poco sono stati creati legami con altre organizzazioni e nuove persone, si è formato il blocco [anti-occupazione] e le persone si sono unite anche per altre attività".
Il blocco radicale a una manifestazione antigovernativa a Tel Aviv, 21 gennaio 2023. (Oren Ziv)
E mentre i membri del blocco inizialmente hanno affrontato molte aggressioni da parte di altri manifestanti, il livello di violenza nei loro confronti è diminuito con il passare delle settimane. "Molte persone che vengono a combattere sono anche pronte ad ascoltare", continua Zipori. "Le persone si stanno abituando alla nostra presenza. Sempre più persone ci contattano e c'è più consapevolezza dell’esistenza di Banki".
"Il messaggio che stiamo trasmettendo è che non c'è democrazia se non è per tutti", dice Or. "Le attuali proteste, che dovrebbero riguardare la democrazia, sono in realtà una lotta per preservare lo status quo – tornare a quello che avevamo prima, dove la democrazia era concessa solo agli ebrei. Vogliamo ricordare a questo movimento di protesta l'occupazione, l'oppressione che i palestinesi stanno subendo e la loro bandiera".
"Ci opponiamo alla riforma, ma non vogliamo accontentarci solo di questo", dice Kobo. "Le proteste tradizionali chiedono un ritorno ai valori della Dichiarazione di Indipendenza. Ma sappiamo che qui non c'è mai stata una democrazia. Non solo a causa dell'occupazione; prima di allora c'era la Nakba, quando le persone venivano deliberatamente espulse per creare uno stato ebraico.
"Le proteste dicono che se le leggi saranno approvate, Israele non sarà una democrazia", continua Kobo. "Diciamo che se le leggi saranno approvate, serviranno l'essenza antidemocratica di Israele dal 1948. Le persone più deboli saranno danneggiate: palestinesi in Cisgiordania, i mizrahim, gli etiopi e gli immigrati dall'ex Unione Sovietica".
Un giovane manifestante del blocco anti-occupazione mostra un cartello che dice "Moriremo prima di arruolarci", Tel Aviv, 29 aprile 2023. (Oren Ziv)
Kobo tuttavia è consapevole che sebbene il blocco anti-occupazione sia riuscito ad affermarsi come voce legittima nelle proteste, il cambiamento non avviene solo nelle manifestazioni. "Le proteste non sono il luogo per cambiare le opinioni delle persone", dicono. "Questo accade in forum più intimi, come tour o cerimonie. L'idea di una cerimonia congiunta [ebraico-palestinese] [come la cerimonia congiunta del Memorial Day che si è svolta alla fine di aprile] piace anche ai giovani non radicali".
L'esperienza di Tal dimostra che il blocco anti-occupazione sta suscitando conversazioni con altri giovani tra la folla. "Ci sono state innumerevoli discussioni", ricorda. "Le persone sono sorprese da ciò che pensiamo. All'inizio si avvicinano a noi in modo aggressivo. Quando spieghiamo che vogliamo solo che tutti vivano in uguaglianza, che non vogliamo gettare gli ebrei a mare, e che non c'è motivo per un popolo di governare su un altro popolo, dicono: 'Non è così male'".
Ma nonostante l'ottimismo, Or è consapevole che la maggior parte dei giovani non accetta queste posizioni. "La maggior parte dei giovani in Israele sono di destra. Ha a che fare con la società in cui cresciamo – una società piena di messaggi militaristi, nazionalisti e incendiari, che ci vengono trasmessi fin da piccoli. C'è ancora tanto lavoro da fare prima che il messaggio 'democrazia per tutti' sia considerato normale".
"Abbiamo raggiunto il mainstream"
Una delle questioni che preoccupano i giovani radicali in queste proteste è l'obiezione di coscienza. Alcuni si stanno preparando ad andare in prigione militare a seguito del loro rifiuto, mentre altri sperano di ottenere esenzioni per motivi di salute. Le proteste a Tel Aviv hanno visto futuri obiettori di coscienza del blocco anti-occupazione parlare alla folla. E secondo coloro che hanno parlato con +972, il fatto che i riservisti dell'esercito ora parlino apertamente di rifiutare ha reso più facile per loro parlare con altri giovani di rifiutare del tutto l’arruolamento.
Il primo obiettore di coscienza ad essere mandato in prigione militare da quando sono iniziate queste proteste è stato Yuval Dag, 20 anni, che ora sta scontando il suo terzo mandato dietro le sbarre. Ho incontrato Dag due volte, una volta subito dopo le elezioni del novembre 2022 e una seconda volta dopo l'inizio delle proteste.
Quattro obiettori di coscienza israeliani (da sinistra a destra) Evyatar Moshe Rubin, Einat Gerlitz, Nave Shabtay Levin e Shahar Schwartz, sono fuori dalla base di inserimento di Tel Hashomer prima del loro previsto annuncio di rifiutare di arruolarsi nell'esercito israeliano, 4 settembre 2022. (Oren Ziv)
Durante il nostro secondo incontro, ha spiegato come le reazioni alla sua decisione di rifiutare siano cambiate nell'ultimo semestre. "Sento che c'è più sostegno [per la mia decisione]. Si vedono molte più persone che vanno alla manifestazione principale con bandiere israeliane, e poi incontrano il blocco anti-occupazione e dicono: "Ben fatto, siamo con voi". Questo mi ha dato più forza".
Dag attribuisce questo cambiamento all'estremismo dell'attuale governo. "È diventato chiaro a tutti che esiste una connessione più profonda tra Israele e l'occupazione. C'è un esempio tangibile di ciò che il governo permette, di ciò a cui dà una mano e di ciò in cui consiste. All'improvviso la gente parla di palestinesi nel centro di Tel Aviv".
Elam, che intende rifiutarsi, dice che la questione è emersa a scuola: "Ora stiamo discutendo in classe di educazione civica sull'obiezione di coscienza, e molti amici che potrebbero ancora volersi arruolare, ora capiscono perché le persone si rifiutano di farlo", spiega. “Vedono anche l'obiezione di coscienza da parte dei riservisti e capiscono che l'esercito e il militarismo non sono un valore supremo, ma qualcosa che dovrebbe essere messo in dubbio fino ad un certo punto e persino rifiutato.
Or , si è diplomata al liceo quest'anno, sarà probabilmente mandata in prigione nei prossimi mesi dopo aver dichiarato il suo rifiuto ad arruolarsi. "Non sto rifiutando come parte del movimento di protesta, come i riservisti. Mi rifiuto a causa dell'occupazione e dell'apartheid", ha detto. "Ma la discussione generale sull'obiezione di coscienza ci ha permesso di raggiungere il mainstream. Le persone sono molto più disposte ad ascoltarlo, nonostante il fatto che ci sia ancora molto odio".
Una versione di questo articolo è apparsa per la prima volta in ebraico su Local Call. Leggi qui.
Oren Ziv è fotogiornalista, reporter per Local Call e membro fondatore del collettivo fotografico Activestills.
These Israeli youth are burning their draft orders — and no longer feeling alone (972mag.com)
Traduzione a cura di Associazione di Amicizia Italo-Palestinese