Amira Hass 2 giugno 2024
La lotta armata non è riuscita a fermare il continuo furto di terra palestinese. La distruzione e la morte causate da Israele nella Striscia di Gaza richiedono un diverso tipo di lotta, che tenga conto del diritto alla vita del suo popolo.
In Israele lo slogan “Dal fiume al mare, la Palestina sarà libera” è percepito come un appello allo sradicamento dello Stato ebraico. Come succede negli slogan, non specifica cosa accadrà agli ebrei nella Palestina appena liberata.
Se chiedessimo a tutti i manifestanti negli Stati Uniti e in Europa cosa intendono quando gridano queste parole, probabilmente otterremmo risposte diverse, che vanno da “gli ebrei dovrebbero tornare nei loro paesi di origine” a “uno stato palestinese laico e democratico verrà creato (sotto la guida del Movimento Islamico?), dove le persone di tutte e tre le fedi vivranno in uguaglianza."
Una cosa certa è che lo shock derivante dalla vista della carneficina e della distruzione provocate da Israele a Gaza ha portato molti giovani in tutto il mondo a vedere Israele come un’entità che pratica colonialismo di insediamento , e quindi illegittima. Vedono gli attacchi di Hamas del 7 ottobre – i suoi attacchi contro i militari, certo, ma anche il massacro di civili – come parte della legittima lotta di ogni popolo contro un'entità colonialista.
Esiste un vasto abisso tra coloro che vedono il 7 ottobre come il punto di partenza o come prova delle innate tendenze omicide dei palestinesi e coloro che sono consapevoli e comprendono che la spiegazione principale di ciò che è accaduto risiede nell’occupazione e nell’oppressione di Israele.
Inoltre, non c’è terreno comune tra coloro che credono che le atrocità commesse da Hamas e dai suoi complici giustifichino l’orribile massacro di decine di migliaia di civili palestinesi e la fame di due milioni di persone, e coloro che riconoscono il fatto che l’unica soluzione è politica. e diplomatico: il riconoscimento dei diritti dei palestinesi come popolo. Un altro divario significativo si estende tra coloro che approvano automaticamente qualsiasi uso delle armi e qualsiasi omicidio in nome della liberazione e coloro che non sono d’accordo, pur comprendendo il contesto.
Ma sono proprio quei manifestanti che gridano "Dal fiume al mare" e adottano l'analisi storiografica dietro la frase che devono considerare la strategia di lotta armata di Hamas e di altri gruppi palestinesi in relazione al suo successo o fallimento nel fermare l'espropriazione dei palestinesi. e il saccheggio delle loro terre.
La domanda si risponde da sola. La lotta armata è stata e continua a non avere successo nell’impedire il progetto israeliano di esproprio e colonizzazione. Il miglior punto di partenza per esaminare la politica di Israele è l'inizio degli anni '90, un periodo in cui il blocco sovietico – allora il principale sostenitore della richiesta di uno Stato da parte dei palestinesi – si era disintegrato; quando l’apartheid politico (ma non economico) si avvicinava alla fine in Sud Africa; e dopo la prima Intifada portò alla Conferenza multilaterale di Madrid, con la partecipazione di una delegazione palestinese formalmente non soggetta all'Organizzazione per la Liberazione della Palestina.
Nel clima di cambiamento portato dalla fine della Guerra Fredda, i palestinesi e la comunità internazionale, così come molti sostenitori della pace israeliani, si aspettavano che gli insediamenti venissero smantellati, che Israele si ritirasse da tutti i territori occupati nel 1967 e che uno stato palestinese venisse creato in un’area che comprendeva il 22% della Palestina mandataria britannica.
I colloqui multilaterali di Madrid portarono a negoziati bilaterali tra Israele e l'OLP a Oslo. Le aspettative dei palestinesi sono rimaste le stesse: che Israele ponga fine all'occupazione militare iniziata nel 1967, che rispetti il loro diritto all'autodeterminazione e che le parti continuino lo storico processo di riconciliazione tra i due popoli.
Ma Israele non aveva intenzione di fermare la costruzione di nuovi insediamenti, e tanto meno di smantellarli. E, come dimostrato dalle dichiarazioni e dai discorsi dei suoi leader (soprattutto gli ex primi ministri Yitzhak Rabin e Shimon Peres) e dalle azioni di tutti i governi israeliani, non ha nemmeno acconsentito alla creazione di uno Stato palestinese.
Inoltre, Israele ha ulteriormente rafforzato ed ampliato i suoi insediamenti, approfittando cinicamente della volontà dell'OLP di rinviare qualsiasi discussione sul loro futuro ai negoziati sullo status permanente. Usando un mix di regolamenti burocratici/militari come restrizioni di movimento, tangenziali, zone chiuse allo sviluppo palestinese, posti di blocco e chiusure, Israele ha coltivato e accelerato la frammentazione del territorio palestinese occupato dal 1967, riducendolo in enclavi isolate.
Quindi, abbastanza giustamente, i sostenitori degli attacchi di Hamas del 7 ottobre e della lotta armata in generale sottolineano che la strategia di negoziazione e diplomazia condotta dall’OLP e dall’Autorità Palestinese – così come la lotta popolare disarmata – hanno fallito e devono essere abbandonate. Ma se il fallimento nel fermare l’espropriazione e l’accaparramento delle terre è il criterio corretto per scegliere una tattica o una strategia, lo stesso deve applicarsi alla lotta armata. Perché, allora, dovrebbe ricevere una totale esenzione dal giudizio della storia?
Dopo la fondazione di Hamas nel 1988, la sua ala militare si concentrò sugli attacchi armati nei territori palestinesi occupati da Israele nel 1967. Questa deviazione (condivisa in seguito o contemporaneamente anche da altri gruppi) rispetto al carattere iniziale consapevolmente disarmato della prima Intifada.
Ad oggi, tuttavia, l’impressione che la rivolta ha lasciato nel mondo – e nella memoria collettiva palestinese – è quella di una lotta popolare e democratica che cerca l’obiettivo concreto dell’indipendenza palestinese. Questo obiettivo sembrava a portata di mano, come dimostra la preparazione delle basi educative, economiche e culturali per il futuro Stato.
Hamas iniziò ad attaccare i civili in Israele dopo che il colono ebreo Baruch Goldstein massacrò i fedeli musulmani nella moschea Ibrahimi a Hebron nel febbraio 1994. Quelli che inizialmente erano percepiti come attacchi di vendetta si trasformarono in una politica deliberata per sabotare le tattiche negoziali e diplomatiche del presidente palestinese Yasser Arafat.
Hamas si vanta di essere riuscita, con gli attentati suicidi degli anni Novanta, a fermare il processo di Oslo, che considera traditore. Questa vanteria fa il gioco di Israele, che non aveva alcuna intenzione di permettere che i negoziati portassero a due stati.
La militarizzazione della Seconda Intifada non è stata causata solo da Hamas, ma il gruppo ha continuato a potenziare le proprie capacità armate. Ha schierato attentatori suicidi, ucciso soldati e coloni nella Striscia di Gaza e da lì ha lanciato razzi. Hamas attribuisce il ritiro di Israele da Gaza nel 2005 alla lotta armata del gruppo. Da un punto di vista politico, tuttavia, il ritiro unilaterale di Israele da Gaza ha permesso al paese di sviluppare ulteriormente la realtà che aveva progettato per 15 anni: separare la popolazione di Gaza da quella della Cisgiordania.
In Cisgiordania, gli attacchi suicidi hanno permesso a Israele di costruire la barriera di separazione che ha rubato decine di migliaia di dunam ai palestinesi. Coloro che sostengono che Israele intendesse comunque accaparrarsi sempre più terra hanno ragione.
Ma lo scopo della lotta armata palestinese è forse quello di rendere più facile per Israele il saccheggio delle terre e accelerare tale processo? Nel dibattito interno palestinese si dice che la seconda Intifada (la cui natura armata le ha impedito di trasformarsi in una rivolta popolare generale) è stata un disastro. Ma questa conclusione è in qualche modo minimizzata, quasi messa a tacere per rispetto verso i morti, i numerosi prigionieri palestinesi detenuti in Israele e le loro famiglie.
Gli attacchi del "lupo solitario" contro gli israeliani, commessi negli insediamenti e ritenuti giustificati, addirittura eroici, dai palestinesi non hanno scoraggiato i coloni, ma al contrario: hanno incoraggiato e accelerato il furto della terra. Per fare un esempio, il 21 luglio 2017, un residente del villaggio palestinese di Khobar, a nord-ovest di Ramallah, ha accoltellato e ucciso tre membri di una famiglia israeliana dell’insediamento di Neve Tzuf, stabilito su terreni sequestrati ai villaggi di Nabi Saleh. e Deir Nidham.
Dopo l’attacco, Neve Tzuf ha accelerato la sua acquisizione di altre terre palestinesi nell’area. Con l’aiuto dell’esercito e delle autorità israeliane, ha stabilito nuovi avamposti e bloccato l’accesso palestinese alla strada che collega l’area ai villaggi vicini a sud di essa. Il risultato è lo stesso dopo ogni attacco, sia commesso con un coltello o con una pistola e sia organizzato da un gruppo o da un individuo solitario.
Le persone hanno ragione quando dicono che anche prima del 7 ottobre, la violenza organizzata dei coloni, sostenuta dallo Stato, aveva portato all’espulsione delle comunità palestinesi di agricoltori e pastori dalle loro terre e al sequestro, da parte di avamposti apparentemente illegali, di centinaia di migliaia di dunam nel territorio Cisgiordania.
Negli ultimi 30 anni questo giornale ha costantemente pubblicato rapporti di organizzazioni per i diritti israeliane e articoli di ricerca indipendente che descrivono dettagliatamente il processo.
L'occupazione delle terre non ha fatto altro che accelerare dal 7 ottobre e dall'inizio della guerra a Gaza. Gli unici che cercano di fermarlo sono i gruppi di volontari che accompagnano i contadini palestinesi
La maggior parte di loro sono israeliani, ma alcuni volontari provengono dall'estero (tra cui molti ebrei) e occasionalmente ci sono partecipanti palestinesi. Le organizzazioni palestinesi che sostengono la lotta armata, guidate da Hamas e dalla Jihad islamica, raramente si uniscono ad azioni di resistenza pubblica contro la presa del territorio da parte dei coloni e dello Stato e mettono in chiaro che non è la loro strategia preferita.
I membri armati delle organizzazioni nei campi profughi di Jenin, Tulkarem e Nablus sono disposti a sacrificare la propria vita quando scelgono di imbracciare le armi contro carri armati e droni israeliani. Non c'è dubbio che questi giovani sentano comunque di non avere futuro. Ciascuno di questi campi profughi è diventato una mini-Gaza in termini di devastazione che Israele lascia dietro di sé dopo ciascuna delle sue invasioni.
In ognuno di essi vengono uccisi civili disarmati. Com'è possibile che tutto il coraggio e la forza dimostrati dai giovani palestinesi armati contro un esercito sofisticato, tutto il denaro investito nelle loro armi e la resistenza dei residenti dei quartieri che vengono distrutti più e più volte non siano incanalati verso un'iniziativa popolare per proteggere i palestinesi, la terra e le decine di comunità soggette al costante terrorismo da parte dei coloni? Se il problema è davvero l’espropriazione e la colonizzazione coloniale, perché gli sforzi dei palestinesi non si concentrano sulle sue manifestazioni più importanti?
Coloro che sono a favore della lotta armata sostengono che il suo successo non dovrebbe essere misurato in punti, come su un ring di pugilato. Dicono anche che dal 7 ottobre Hamas ha mandato in frantumi il senso di normalità degli israeliani, infliggendo loro una sconfitta dopo l'altra, denunciando l'indifferenza del suo governo verso la sorte degli ostaggi tenuti a Gaza, dimostrando ulteriormente quanto patetici siano i politici israeliani e ampliando le possibilità interne di una spaccatura sociale nel paese.
Hamas, che ha dimostrato di essere un esercito dotato di un'ala politica e non viceversa, ovviamente non aveva intenzione di raggiungere questi risultati. Ma ha pianificato tutto il resto in modo molto meticoloso. Ha concentrato i suoi sforzi sull’aumento della propria forza militare, scavando il sofisticato labirinto di tunnel che continua a sorprendere e confondere l’esercito israeliano e i suoi servizi segreti, ottenendo e producendo armi e munizioni e addestrando migliaia di giovani pronti a morire in combattimento.
Tutto questo è vero. Ma come si dice in arabo, wa ba'adein? E dopo?
In primo luogo, quello che verrà dopo è ciò che sta accadendo ora: la morte e il dolore a Gaza, i cui residenti non hanno avuto nessun posto dove nascondersi dai bombardamenti israeliani, che non fanno distinzione tra un uomo armato e suo figlio, tra un funzionario del Ministero della Sanità di Gaza gestito da Hamas e un Comandante militare di Hamas.
La comunità che conoscevamo nella Striscia di Gaza è stata spazzata via. I morti sono già stati sollevati da tutto. Le decine di migliaia di feriti, disabili e bambini che sono i più colpiti dalla fame e dalla malnutrizione devono affrontare molti anni di riabilitazione fisica e mentale, ed è difficile dire quanto ciò sarà positivo.
I ricchi, quelli con conoscenze e professioni desiderabili, hanno già lasciato Gaza, lasciando dietro di sé i loro genitori anziani e altri membri della famiglia meno fortunati. Si prevede che molti altri emigreranno quando riaprirà il terminal di frontiera di Rafah. Sono emerse bande che approfittano della calamità che ha colpito gli abitanti di Gaza. Oltre alle espressioni di solidarietà comunitaria, il tessuto sociale mostra segni di inizio di disintegrazione. Ci vorranno decenni per ricostruire la Striscia di Gaza. I risultati ammirati dai sostenitori di Hamas fuori Gaza superano questa terribile sofferenza?
Questa distruzione e questa carneficina sono infatti una decisione presa da Israele. Israele avrebbe potuto reagire diversamente al 7 ottobre. Avrebbe potuto prevenire l’attacco non solo dal punto di vista militare e di intelligence, ma anche da quello politico. Israele avrebbe potuto scegliere di rispettare le risoluzioni internazionali riguardanti il diritto dei palestinesi all'autodeterminazione. Ora vediamo, tuttavia, che Hamas si è preparato per una campagna militare prolungata, ignorando la comprovata spinta e capacità di distruzione di Israele, senza considerare il destino e i desideri dei palestinesi.
Non è possibile discutere del futuro lontano. Questa strategia di Hamas porterà tra 20, 50 o 200 anni al risultato auspicato espresso nello slogan “Dal fiume al mare”? Non lo sappiamo. Ma non stiamo parlando di procedure cliniche di laboratorio. I due milioni di abitanti di Gaza torturati, bombardati e affamati non sono semplici comparse in un'analisi storiografica lungimirante. Il diritto alla lotta armata non è più sacro della loro vita.
Molti palestinesi hanno effettivamente affermato, e continuano ad affermare, che la morte è migliore della vita sotto l’oppressione e l’occupazione. Ma il fatto è che ogni giorno i palestinesi della Striscia di Gaza e della Cisgiordania dimostrano che in realtà desiderano moltissimo vivere.
Quando i mezzi della lotta di liberazione possono portare al massacro di massa e alla cancellazione delle persone oppresse – come sta accadendo ora – è corretto incolpare l’oppressore, ma non è sufficiente. È necessario – ed è possibile – ideare e sviluppare mezzi di lotta che tengano conto del diritto alla vita del proprio popolo.
Traduzione a cura di Associazione di Amicizia Italo-Palestinese